HOT ! 矢野一甫　掛軸「和」茶掛　禅語　共箱付き　臨済宗　大徳寺派　25.12.11-1 矢野一甫 掛軸「和」茶掛 禅語 共箱付き 臨済宗 大徳寺派 25.12.

矢野一甫 掛軸「和」茶掛 禅語 共箱付き 臨済宗 大徳寺派 25.12.。掛軸 茶掛 矢野一甫和尚【薫風自南来】自筆一行 前大徳寺 派葳雲寺。掛軸 茶掛 矢野一甫和尚【薫風自南来】自筆一行 前大徳寺 派葳雲寺。臨済宗大徳寺派の住職、矢野一甫による掛軸です。柔らかく、柔和な筆跡で「和」と書かれています。掛軸の和は、「調和」「穏やかさ」「平和」といった精神性を表しています。茶道では千利休が定めた「和敬清寂」の精神の根幹をなし、おもてなしの心や善の精神を表現する日本の美意識の象徴としての意味もあるそうです＾＾爽やかな水色の表装で季節を問わず、飾ってお楽しみいただけるかと思います◎共箱付きになります。また、紙箱もおつけいたしますので保管の際にご活用ください。全体的に日焼けがありますので、お写真ご確認の上でご購入をお願いいたします。矢野一甫大正13年生まれ。崇福寺専門道場にて修行。臨済宗各派布教団布教師就任。昭和38年に臨済宗大徳寺蔵雲寺の住職となる。●サイズ掛軸：幅57.5cm × 高さ125cm ほど書：幅55cm × 高さ41cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き66cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#矢野一甫#掛軸　#掛け軸　#茶掛#禅語　#和#臨済宗　#大徳寺派#共箱付き　#蔵雲寺。美品 掛け軸 矢野一甫作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。。佐藤朴堂「吟風一様松」書 直筆 臨済宗 大徳寺 福聚院 茶掛 掛け軸 掛軸 骨董。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「松無古今色」共箱 禅語 茶掛け。掛軸-1752　大徳寺　細合喝堂　円窓　「是什磨」　共箱。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。限定値下　美品の掛軸　大谷派　別院取得品　親鸞聖人　蓮如上人　6056。前大徳寺　一甫　茶掛軸　金風吹玉管　茶道具。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。墨梅図 掛軸 古美術。銅製装飾トレイ。書道　書　アート　額入り。初期昭和レトロ/1950年代物/当時物】掛け軸 掛軸タイプ 紅椿一点雪 花柄。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。掛軸-1738　大徳寺　小林太玄　「秋菊有佳色」　共箱。現代アート 書「奏」